二十世纪更为合法的“同化”政策，以异族通婚的自然过程和三四个世纪以来种族之间相互接触的传统为其基础。在十九世纪的头二十五年，已出现了以各种不同方式被葡萄牙文化同化的数量惊人的非洲人和混血种人。这些安哥拉人属于若干不同的集团:自由黑人、酋长和国王的子女、葡萄牙移民和非洲母亲所生的子女。在1900年以前，他们的社会地位主要不是根据种族和肤色，而是根据他们的人格和所受教育的程度来确定的。1820年以后，葡萄牙自由主义政权的法律规定，所有安哥拉人都是菊萄牙公民。因此，对于工作、教育和选举权在法律上实际就没有限制和障碍了。

1820年以后葡萄牙的自由立法、习惯、非洲人的主动性和葡萄牙传统的移民政策的失败，这些因素加起来就是形成安哥拉同化人地位的原因。

在安哥拉，同化人集团是在异族通婚的过程中和从罗安达及本格拉向内地进行贸易和文化渗透的影响下形成的。十九世纪中叶，罗安达老于世故的、穿着欧洲人服装的非洲官僚并不是整个人口中唯一的同化人。同化人中还有从内地来的自由黑人，他们在宽扎河流域种植咖啡或把开采出来的未经加工的铜从本贝矿运到安布里什；还有卡奔达的家具工人和罗安达码头的装卸工人；还有安巴卡地区开化的非洲人，他们是为不识字的酋长和无知识的葡萄牙商人从事文字工作的万事通，在十九世纪四十年代，他们学穿欧洲人服装，贿赂葡萄牙官员以便免服兵役。所有这些集团的人都讲葡萄牙语，有些人还读葡萄牙文，虽然造句和语法不总是那么正确完美的。安巴卡开化人的散文实在是欧洲许多“人种”笑话的笑料。